José era carpintero, judío y gay. Haciendo uso de sus conocimientos, se había fabricado un gran armario en Belén, en el que vivía con su amiga María, al abrigo de la persecución homófoba que había desatado el imperio romano contra los homosexuales y los judíos de Jerusalén. María no había conocido varón, era lesbiana, y había decidido tener un hijo por inseminación artificial con el esperma de su mejor amigo, José. Ahora se encontraba a punto de dar a luz en el armario de Belén. La noticia corrió por el ambiente y llegó hasta los rincones más alejados de Oriente.
En el Kurdistán vivía el antiguo rey Melchor, que había sido destronado por los turcos cuando invadieron el país. Melchor tenía 50 años, llevaba una larga barba blanca que cubría un torso ancho lleno de vello que hacía las delicias de los pastorcillos kurdos. Había conocido a José en el cuarto oscuro de un bar de Ereván, la capital de Armenia, y sabía que él y su amiga María esperaban un niño, así que decidió ir a verles para celebrar con ellos el alumbramiento. Se montó en su camello con algunos regalos -una chupa de cuero para María, una botella de popper de Kazajstán para José y la última edición en pergamino del Planeta Marica- y se encaminó hacia Belén. Al llegar a un oasis en el desierto de Palestina Melchor hizo una parada para ir a mear junto a una palmera, y en ese momento se encontró con un hombre de hermosos bigotes, ya entrado en años, que estaba meando a su lado y que le miraba insistentemente. Melchor le invitó a pasar la noche con él en su tienda. Durante la cena el hombre le explicó que se llamaba Gaspar, era palestino y había sido rey. Casualmente también conocía a José y la noticia del parto, y en ese momento se encaminaba a Belén para conocer al niño y darles algunos presentes: opio iraní de la mejor calidad para ella y telas de Palestina para él. Melchor y Gaspar pasaron una apasionada noche de amor en el oasis, y decidieron ir juntos a Belén.
A los pocos días Melchor y Gaspar llegaron a Jerusalén, y decidieron ir a una sauna a descansar. En esos días de invierno la sauna era muy visitada, pues era un lugar cálido y tranquilo donde charlar y disfrutar. Melchor y Gaspar repararon inmediatamente en un hombre grande, de piel muy oscura y barriga peluda, que les fascinó de inmediato. Se acercaron a él con ánimo de conocerle, y les dijo que se llamaba Baltasar, era uzbeko, rey de una tribu del norte de Afganistán, y había huido de la represión que habían desatado allí la secta de los tulipanes contra las mujeres y los gays. Decidió dirigirse a Belén a ver a su amiga María, de la que sabía que estaba encinta, y le llevaba como regalo tres caballos árabes y un disfraz de drag-king. Entre los tres cundió un gran regocijo al descubrir la casualidad de conocer a José y María, y lo celebraron pasando la noche juntos.
Eran aquellos los días del rey Heterodes, quien gobernaba toda Judea con una gran homofobia. Un espía del rey había oído la conversación sobre María en la sauna, y se lo comunicó a Heterodes. Éste no podía soportar la idea de que una mujer lesbiana tuviera un hijo, así que decidió urdir un plan para matarle. Hizo llamar en secreto a Melchor, Gaspar y Baltasar y les interrogó sobre el nacimiento del niño, con la excusa de que quería ir él también a adorarle. Así que les pidió que una vez que le hubieran visto, volvieran para decirle el lugar de su nacimiento. Los Reyes Magos conocían la fama de Heterodes y, desconfiando de sus intenciones, partieron hacia Belén sobre sus camellos sin decirle su destino.
La noche siguiente hicieron un alto para dormir en la montaña y vieron en el cielo una luz muy brillante que se acercaba hacia ellos. Era un gran trineo tirado por renos alados, y guiado por un hombre grueso, con hermosos cabellos y barbas del color de los osos polares, vestido de terciopelo de color rojo. El hombre descendió desde el cielo hasta donde estaban los tres reyes y les miró, admirando la belleza de sus cuerpos y de sus rostros. Se llamaba Santa Claus, o Papá Noel, y pertenecía a una ONG finlandesa de gays y lesbianas. Los reyes se fijaron de inmediato en el paquete de Papá Noel, y le preguntaron sobre su contenido. Él les contestó que había oído la buena nueva del nacimiento del hijo de María, a la que conocía, y que en el paquete llevaba las obras completas de Tom de Finlandia y de Monique Wittig como regalo. Los Reyes Magos encendieron una hoguera e invitaron a Santa Claus a quedarse con ellos a cenar. Éste aceptó, y, tras la cena, les invitó a degustar distintos licores lapones que llevaba en su trineo. Los vapores etílicos calentaron sus cuerpos y les animaron al baile y al canto, y finalmente al amor.
Al día siguiente Papá Noel y los tres reyes se encaminaron a Belén. En el camino vieron a un grupo de cuatro pastorcillas que iban en su misma dirección, y que resultaron ser amigas de María. Iban también a verla por el nacimiento de su hijo, y le llevaban un carro como presente, dado que, según comentaron las pastoras, a María le gustaba mucho conducir todo tipo de vehículos. Ya al anochecer divisaron en el fondo de un valle la silueta de un gran armario, en el que estaban José, María y el niño, al que llamaron Emmanuelle, en homenaje a una famosa actriz de teatro asiria. María estaba apostada en la puerta del armario, de pie, con su cayado en la mano derecha, vestida con pantalones de piel y una pelliza de borrego; José, que cubría su cuerpo con una túnica de color verde oliva, estaba sentado dentro y llevaba en sus brazos a Emmanuelle, al que cantaba canciones de cuna con su voz grave y dulce, mientras el niño jugaba enredando sus pequeños dedos en las barbas negras del carpintero.
Cuando María vio llegar a tantos amigos juntos, tiró el bastón al aire y fue a su encuentro riendo. Los reyes magos fueron a buscar a José y le animaron a salir del armario. Éste, sorprendido por la visita, dio un grito de alegría y salió al aire libre con el niño para abrazar a sus viejos amigos. María propuso hacer una fiesta y disfrutar de los regalos. Pasaron la noche comiendo y bebiendo, Papá Noel recitó las viejas sagas islandesas con la voz adormecida por el opio, Baltasar bailó en honor de todos danzas de su tierra, rodeando al grupo con un círculo hecho con las telas de Gaspar, María cantaba poemas de Safo subida en uno de los caballos, mientras las pastoras, desde el carro, tocaban instrumentos de cuerda y percusión al ritmo de sus versos. Melchor y José mezclaban todo tipo de bebidas con abrazos, besos y recuerdos.Emmanuelle miraba, fascinado, las altas llamaradas de fuego que se elevaban desde el armario hasta la luna.
************Javier Sáez
martes, 23 de diciembre de 2008
miércoles, 17 de diciembre de 2008
ULTIMO TALLER
Este lunes 15 de diciembre, fue el ultimo taller de la ULBMHOL del 2008, como todos los lunes, vinieron chicas "nuevas" osea que por primera vez nos visitan y se animan a entrar al MHOL.
Eran chicas entre 20 a 29 años, también vino una amiga de hace tiempo que vive en cañete y cuando puede se da sus escapadas para visitarnos, no se quedo a todo el taller , pues vinieron dos amigas de ella (Sandra y Janet) y se fueron a recordar viejos tiempos, aunque dijeron que regresarian el sábado 20 a la chocolatada, también estuvo presente una chica de huaral, que también por estar de vacaciones pudo venir después de tiempo a uno de nuestros talleres.
Una de las chicas nuevas que vino, nos comento que esta viviendo en casa de sus tíos ( ella es de chimbote y vino a lima a estudiar), por eso solo podía quedarse hasta las 9.30 pues sus tíos le exigían estar en casa a las 10 pm.
Chicas nuevas, horarios restringidos, excusas que tienen que inventar para asistir a nuestros talleres de los lunes, son cosas que siempre ocurren en los talleres de la ULBMHOL.
Son pocos los casos donde las chicas puedan asistir sin prisas de horarios o todos los lunes, pocas igual las que puedan decir "llegare un poco tarde, hoy voy al MHOL", pocas las que hayan escuchado todos los temas que tratamos en el año. Por eso a veces repetimos algunos que son de mucho interés (detalles en talleres de la ULBMHOL ) .
Son por todas esas cosas que pasan los lunes, es que los talleres de reflexion de la ULBMHOL siguen existiendo.
keni
Eran chicas entre 20 a 29 años, también vino una amiga de hace tiempo que vive en cañete y cuando puede se da sus escapadas para visitarnos, no se quedo a todo el taller , pues vinieron dos amigas de ella (Sandra y Janet) y se fueron a recordar viejos tiempos, aunque dijeron que regresarian el sábado 20 a la chocolatada, también estuvo presente una chica de huaral, que también por estar de vacaciones pudo venir después de tiempo a uno de nuestros talleres.
Una de las chicas nuevas que vino, nos comento que esta viviendo en casa de sus tíos ( ella es de chimbote y vino a lima a estudiar), por eso solo podía quedarse hasta las 9.30 pues sus tíos le exigían estar en casa a las 10 pm.
Chicas nuevas, horarios restringidos, excusas que tienen que inventar para asistir a nuestros talleres de los lunes, son cosas que siempre ocurren en los talleres de la ULBMHOL.
Son pocos los casos donde las chicas puedan asistir sin prisas de horarios o todos los lunes, pocas igual las que puedan decir "llegare un poco tarde, hoy voy al MHOL", pocas las que hayan escuchado todos los temas que tratamos en el año. Por eso a veces repetimos algunos que son de mucho interés (detalles en talleres de la ULBMHOL ) .
Son por todas esas cosas que pasan los lunes, es que los talleres de reflexion de la ULBMHOL siguen existiendo.
keni
miércoles, 3 de diciembre de 2008
De Les y Gays
Solo nuestra homosexualidad no es la única coincidencia que tenemos con los chicos gays del MHOL. Tuvimos dos talleres mixtos, para conocer un poco de lo que hacíamos ambos.
los talleres de las chicas siempre son los lunes o los de los chicos los sábado y aunque utilizamos la misma sala, casi nunca coincidimos, no sabemos los unos de las otras.
Lo mas resaltan te fue encontrar a nuestro enemigo en común "la discriminación" , después teníamos algunas diferencias que eran casi anecdóticas, por ejemplo, muchas chicas lesbianas tienen prejuicios frente a las bisexuales, pues creen que les dolerá mas si una mujer las deja por un hombre, mientras los chicos piensan que si los engañan con una mujer, para ellos mejor pues significa que su pareja esta afirmando su masculinidad, por tanto eso les resulta mas atractivo a ellos, a diferencia que si los dejaran por otro hombre. También a ellos no les importa si a sus talleres de gays, va gente trans y aun mujeres lesbianas o bisexuales. mientras en los talleres de lesbianas solo se admite a mujer biologicamente nacidas, por tanto mujeres socializadas como tal.
Para el próximo año tenemos planeado seguir mezclandonos y conociendonos mas, así quizás podría hacer una comunidad mas fuerte frente a nuestro enemigo en común.
los talleres de las chicas siempre son los lunes o los de los chicos los sábado y aunque utilizamos la misma sala, casi nunca coincidimos, no sabemos los unos de las otras.
Lo mas resaltan te fue encontrar a nuestro enemigo en común "la discriminación" , después teníamos algunas diferencias que eran casi anecdóticas, por ejemplo, muchas chicas lesbianas tienen prejuicios frente a las bisexuales, pues creen que les dolerá mas si una mujer las deja por un hombre, mientras los chicos piensan que si los engañan con una mujer, para ellos mejor pues significa que su pareja esta afirmando su masculinidad, por tanto eso les resulta mas atractivo a ellos, a diferencia que si los dejaran por otro hombre. También a ellos no les importa si a sus talleres de gays, va gente trans y aun mujeres lesbianas o bisexuales. mientras en los talleres de lesbianas solo se admite a mujer biologicamente nacidas, por tanto mujeres socializadas como tal.
Para el próximo año tenemos planeado seguir mezclandonos y conociendonos mas, así quizás podría hacer una comunidad mas fuerte frente a nuestro enemigo en común.
miércoles, 5 de noviembre de 2008
Lesbofobia interiorizada
Este lunes 3 nos reunimos como siempre en el MHOL, para conversar sobre "Lesbofobia interiorizada"
Al ser educadas en un ambiente que rechaza y critica todo lo que no sea heterosexual, interiorizamos esta negatividad de forms inconsciente. El objetivo de este taller es vibilizar esta lesbofobia interiorizada que es la que provoca muchas veces nuestros problemas para aceptar nuestra identidad lesbica y en otros casos no nos permite un adecuado desarrollo en nuestra vida familiar o de pareja.
Existen muchas formas en que la sociedad oprime a lesbianas y bisexuales:
- Conspiraron de silencio.- Parece como si lesbianas y bisexuales no existieran, hay escasez de centros sociales o culturales donde puedan reunirse.
- Negación de su cultura.- se ha eliminado toda referencia positiva del lesbianismo, ocultando las contribuciones echas a la humanidad por científicas, artistas, filosofas, políticas, etc.
- Negación popular.- a pesar de todos los estudios realizados la gente de la calle sigue ignorando la existencia de lesbianas y bisexuales. La mayoría de países no les permiten ejercen los mismos derechos que los heterosexuales. Por más que se llevan a cabo actos reivindicatorios, casi nunca aparecen de forma positiva en los medios de comunicación.
- Miedo a la visibilidad.- Muchas heterosexuales y lesbianas se sienten incomodas ante las relaciones de personas del mismo sexo. La gente heterosexual habla libremente de lo que hicieron con su pareja el fin de semana, pero si lo hace una lesbiana es acusada de hacer apología de su lesbianismo. Mucha gente acepta lesbianas y bisexuales, mientras sean calladitas y discretas.
- Simbolismo negativo.- la sociedad crea reglas y normas de conducta de las que excluye a grupos minoritarios, que además son vistas como desviadas. Por ejemplo se nos se nos niega los beneficios de las ventajas legales y sociales del matrimonio y luego se nos acusa de ser incapaces de establecer relaciones duraderas y ser promiscuos.
¿Como saber si eres lesbofobica?
-Tienes bien asumido tu lesbianismo pero no necesitas pregonarlo.
-Prefieres no ir por la calle con chicas de aspecto masculino y a las que crees se les nota que son lesbianas.
-Desconoces, no te interesa si en tu ciudad existe alguna librería o tienda que venda material de temática lesbica ( libros, películas, etc)
-No participas en las actividades del MHOL o en la marcha del orgullo.
-Tu familia ignora tu verdadera orientación sexual.
Si crees verdadera alguna de estos enunciados, tienes lesbofobia interiorizada.
martes, 28 de octubre de 2008
Taller mixto
Este lunes 27 de octubre con motivo de los 26 años del MHOL, invitamos a tres miembros de la UGBMHOL (unidad de gay´s y bisexuales del mhol).
Asistieron Aldo araujo integrante del grupo que formo el MHOL, Giovanny romero el gay mas joven del grupo y Jorge chavez presidente del mhol y facilitador de los talleres de reflexion para hombres gays y bisexuales.
El primero en tomar la palabra fue Aldo, quien contó como fueron los inicios del mhol, la gente que se involucro, muchos de ellos fuera del país y otros muertos por el Sida. Como al crear el acta de constitución del MHOL no lo dejaron firmar por ser muy joven. También la búsqueda de mujeres lesbianas para que se involucraran en el mhol y como ellos se consideraban también parte del feminismo de esas épocas. Nos contó de la única discoteca de ese entonces era "La lima que se va" donde se reunían gays y lesbianas, las mismas que por esa época eran muy esteriotipadas y de aspecto masculino. También su incursión en la radio de señal abierta, "Radio inca" con el primer programa en lima de homosexuales.
Nos contó como fue su salida del closet, la reacción de su familia, su hermana queriendo cambiarse el apellido, su madre llorando"pero Aldo...", también nos contó como anécdota y para graficar las ventajas de salir del closet, que después de un tiempo de habérselo dicho a sus padres
tenia que ir a una entrevista en television, en el canal 7 al mediodía, como por olvido tuvo que ir aprisa solo con la ropa informal que tenia puesta, en el canal le prestaron un saco que no era de su medida y después de maquillarlo lo entrevistaron, al terminar y regresar a las oficinas del mhol, recibe una llamada de su madre diciéndole "pero Aldo...te vi en television, ¿como has podido salir con ese saco? se notaba que no era tuyo, pero hijo debes vestirte bien, ya que tu representas al mhol..."
Comprometimos a Aldo a escribir un libro sobre toda la historia de esa época y sobre su vida en el movimiento, rica en anécdotas e historias.
Jorge hablo de su búsqueda en un principio de lugares de socializacion como el MHOL, de los antiguos talleres de autoconciencia, donde como ahora se conversaba de temas sobre genero, orientación, derechos, etc.
Luego con el tiempo y al abrirse mas espacios como los del mhol, se fue sucediendo la disminución de participantes. También hablo de su propia experiencia de salir del closet, y como las familias son diferentes en sus reacciones, recordó que después de una visita al congreso con el grupo del mhol, salio en los periódicos con el titular de grupo de homosexuales visito el congreso, las reacciones al día siguiente en su familia, que lo tomo de lo mas normal y sin preguntarle nada, como a una llamada de un familiar de provincia a su madre con al comentario de "vi a jorge en el periódico junto con homosexuales..." siguió la respuesta de la madre "¿Y?"
Asistieron Aldo araujo integrante del grupo que formo el MHOL, Giovanny romero el gay mas joven del grupo y Jorge chavez presidente del mhol y facilitador de los talleres de reflexion para hombres gays y bisexuales.
El primero en tomar la palabra fue Aldo, quien contó como fueron los inicios del mhol, la gente que se involucro, muchos de ellos fuera del país y otros muertos por el Sida. Como al crear el acta de constitución del MHOL no lo dejaron firmar por ser muy joven. También la búsqueda de mujeres lesbianas para que se involucraran en el mhol y como ellos se consideraban también parte del feminismo de esas épocas. Nos contó de la única discoteca de ese entonces era "La lima que se va" donde se reunían gays y lesbianas, las mismas que por esa época eran muy esteriotipadas y de aspecto masculino. También su incursión en la radio de señal abierta, "Radio inca" con el primer programa en lima de homosexuales.
Nos contó como fue su salida del closet, la reacción de su familia, su hermana queriendo cambiarse el apellido, su madre llorando"pero Aldo...", también nos contó como anécdota y para graficar las ventajas de salir del closet, que después de un tiempo de habérselo dicho a sus padres
tenia que ir a una entrevista en television, en el canal 7 al mediodía, como por olvido tuvo que ir aprisa solo con la ropa informal que tenia puesta, en el canal le prestaron un saco que no era de su medida y después de maquillarlo lo entrevistaron, al terminar y regresar a las oficinas del mhol, recibe una llamada de su madre diciéndole "pero Aldo...te vi en television, ¿como has podido salir con ese saco? se notaba que no era tuyo, pero hijo debes vestirte bien, ya que tu representas al mhol..."
Comprometimos a Aldo a escribir un libro sobre toda la historia de esa época y sobre su vida en el movimiento, rica en anécdotas e historias.
Jorge hablo de su búsqueda en un principio de lugares de socializacion como el MHOL, de los antiguos talleres de autoconciencia, donde como ahora se conversaba de temas sobre genero, orientación, derechos, etc.
Luego con el tiempo y al abrirse mas espacios como los del mhol, se fue sucediendo la disminución de participantes. También hablo de su propia experiencia de salir del closet, y como las familias son diferentes en sus reacciones, recordó que después de una visita al congreso con el grupo del mhol, salio en los periódicos con el titular de grupo de homosexuales visito el congreso, las reacciones al día siguiente en su familia, que lo tomo de lo mas normal y sin preguntarle nada, como a una llamada de un familiar de provincia a su madre con al comentario de "vi a jorge en el periódico junto con homosexuales..." siguió la respuesta de la madre "¿Y?"
Giovanni nos contó como los talleres de los Gay`s se ha convertido en un espacio donde las discusiones son firmes, donde cada uno defiende sus opiniones, tornandose con un efecto catártico al expresar sus ideas. A la pregunta sobre ¿si ve al mhol con futuro? dijo que desde el 2003 que el activa, sintio que el MHOL alcanzo su madurez, pero también como que se fue quedando. En el 2008 hacia el futuro ve que hay mucho que hacer, que el MHOL es un espacio de construccion, que lo que se hace es util hacia el futuro que "este es el espacio", que representa una oportunidad de cambio, de transformación real de la sociedad, que gay´s y lesbianas vienen al MHOL no solo por ser gay´s y lesbianas, sino por que hay mas cosas y nos vemos hacia el futuro.
Por que si el MHOL no diera para mas, no existirian los talleres, por que sino diera para mas no estarían los talleristas inventando excusas y mentiras para asistir. Por que como activistas del MHOL nos exponemos, damos la cara, para que las cosas mejoren, para que a la gente de nuestra comunidad no las maten, para que a las lesbianas no las violen para "hacerlas mujeres". Para que la gente no pase por las cosas ,por las que hemos pasado. El MHOL representa la oportunidad de generar cambios.
fotos en sonrian y digan...
martes, 21 de octubre de 2008
Taller con mujeres lideres
Con motivo de las rebeldías lesbicas, este lunes 20 se llevo a cabo un taller de mujeres lideres, el tema "Nuestro cuerpo como espacio de lucha", cerca de 30 mujeres entre invitadas y chicas de los talleres de la ULBMHOL, participaron en este taller dirigido por el bloquelesbico. Se realizo una dinámica de presentación y se dividió en grupos para responder a la pregunta ¿Nuestros cuerpo nos pertenecen?, ¿Por que si?, ¿Por que no?. Luego de la plenaria y discusión de todas las diferentes opiniones, compartimos un ligero lonche de cierre.
sábado, 18 de octubre de 2008
¿Como le digo a mis hijas/os que soy lesbiana?
Quizás haya una frase que resuma, una de las respuestas a esta pregunta “Pensar bien, para sentirse bien”
Tuvimos la visita de la Psicóloga Ethel Ramos, quien abordo el tema ¿Cómo le digo a mis hijas/os que soy lesbiana?. Después de una dinámica ideal para romper el hielo entre las participantes. La pregunta tomo dos formas de ser abordada, ¿Cómo se lo digo? O ¿Por qué decirlo?.
¿Le digo o no le digo? He ahí la cuestión.
La psicóloga recomendó hacer una reflexión personal cada una, pues esas son decisiones propias que cada una debe tomar según su entorno.
Sugirió hacer una lista de ventajas y desventajas de cada pregunta;
¿Si le digo? ¿Cuáles son las ventajas y las desventajas? Y ¿Si no le digo, cuales son las ventajas y desventajas?
Les recordó que para obtener respuestas deben pensar en ellas mismas, pues la identidad de la mujer se construye a partir de si misma y no de los otros/as.
En esta parte las participantes comentaron que una de las ventajas de decirlo seria, sentirse libres, decirlo fortalecería la relación con sus hijos y padres, además de la confianza.
Y si ¿se lo decían? Habría que reconocer tres aspecto;
- El emocional que abarcaba el miedo, la culpa, la cólera, que son motivos internos y propios.
- Lo fisiológico que se refleja en la sudoración palmar, la taquicardia.
- Lo conductual y lo cognitivo que nos hace recurrente la frase “Y si…”
Y si me rechaza,
Y si me desprecia,
Y si se va con el papa,
Y si me lo quitan,
Y si se suicida mi hijo…
Todos pensamientos irracionales, disfuncionales, que colocamos en un porcentaje del ¿Y si? Negativo, pues la otra parte podría ser
Y si no me rechaza,
Y si no me desprecia
Y si quiere seguir conmigo
Y si no pueden quitármelo
Es necesario buscar las herramientas necesarias para controlar nuestras emociones (autonomía, apoyo psicológico, etc.) y romper estas ideas negativas, para cambiarla por pensamientos positivos.
Después pasamos a unas supuestas reacciones y respuestas de nuestros/as hijos/as al decirle que somos lesbianas, ejm;
-Mama eso no es normal… ¿Quién establece los parámetros de lo “normal”?
Lo normal en el África tribal, es ser negro, si una persona con rasgos orientales viaja allá, seria catalogada como “anormal” ¿por no parecer al común?
Aquí debe intervenir la madre, dando a sus hijos diferentes modos de ver lo “normal”, ejm si en la escuela enseñan al niño que lo “normal” es una familia de papa y mama, ir conversando con el niño que también existen otros tipos de familias donde no siempre se da la figura papa y mama, existen las familias, abuelos- nietos, tios-sobrinos, madre soltera-hijos, solo hermanos, mama-mama, etc. Lo importante es el vínculo de amor y respeto que debe existir en esa familia.
-Me has fallado como madre… ¿Qué concepto se maneja sobre “madre” el rol que cumple?
¿Qué ha cambiado de tu condición de madre, unos instantes antes de decirlo y después de decirlo? …Nada. Solo el hecho de ser honesta consigo misma.
He igual que el concepto de “familia” hay que trabajar el concepto de “madre”.
Para tener en cuenta:
A.- La situación.- “Se lo digo”
B.- El modo como evaluamos esa información.
C.- La emoción que produce esa información. (Traumas, culpas, etc.)
No es que A nos lleve de frente a C, la situación no produce la emoción. Si no el modo en que reflexionamos, evaluamos, la situación (información), ejm.
1.- Se lo digo (A), evaluó de modo positivo esa información (B), el resultado será , (C) orgullo por la madre, confianza de compartir algo tan personal, etc.
2.- Se lo digo (A), evaluó según mis prejuicios, mitos, ideas negativas (B) el resultado será, (C) rechazo, chantaje emocional, traumas, etc.
Nos aconsejo utilizar un programación neurolinguista PNL, que es un sistema que nos sirve para prepararnos, programarnos positivamente para comunicarnos de forma eficaz.
Que es el método que utiliza ella para su practica psicológica, como leer el comportamiento físico del cuerpo y lo importante que era identificar si la persona a quien se dirige es visual, auditiva o kinestesica, para una mejor terapia.
Tuvimos la visita de la Psicóloga Ethel Ramos, quien abordo el tema ¿Cómo le digo a mis hijas/os que soy lesbiana?. Después de una dinámica ideal para romper el hielo entre las participantes. La pregunta tomo dos formas de ser abordada, ¿Cómo se lo digo? O ¿Por qué decirlo?.
¿Le digo o no le digo? He ahí la cuestión.
La psicóloga recomendó hacer una reflexión personal cada una, pues esas son decisiones propias que cada una debe tomar según su entorno.
Sugirió hacer una lista de ventajas y desventajas de cada pregunta;
¿Si le digo? ¿Cuáles son las ventajas y las desventajas? Y ¿Si no le digo, cuales son las ventajas y desventajas?
Les recordó que para obtener respuestas deben pensar en ellas mismas, pues la identidad de la mujer se construye a partir de si misma y no de los otros/as.
En esta parte las participantes comentaron que una de las ventajas de decirlo seria, sentirse libres, decirlo fortalecería la relación con sus hijos y padres, además de la confianza.
Y si ¿se lo decían? Habría que reconocer tres aspecto;
- El emocional que abarcaba el miedo, la culpa, la cólera, que son motivos internos y propios.
- Lo fisiológico que se refleja en la sudoración palmar, la taquicardia.
- Lo conductual y lo cognitivo que nos hace recurrente la frase “Y si…”
Y si me rechaza,
Y si me desprecia,
Y si se va con el papa,
Y si me lo quitan,
Y si se suicida mi hijo…
Todos pensamientos irracionales, disfuncionales, que colocamos en un porcentaje del ¿Y si? Negativo, pues la otra parte podría ser
Y si no me rechaza,
Y si no me desprecia
Y si quiere seguir conmigo
Y si no pueden quitármelo
Es necesario buscar las herramientas necesarias para controlar nuestras emociones (autonomía, apoyo psicológico, etc.) y romper estas ideas negativas, para cambiarla por pensamientos positivos.
Después pasamos a unas supuestas reacciones y respuestas de nuestros/as hijos/as al decirle que somos lesbianas, ejm;
-Mama eso no es normal… ¿Quién establece los parámetros de lo “normal”?
Lo normal en el África tribal, es ser negro, si una persona con rasgos orientales viaja allá, seria catalogada como “anormal” ¿por no parecer al común?
Aquí debe intervenir la madre, dando a sus hijos diferentes modos de ver lo “normal”, ejm si en la escuela enseñan al niño que lo “normal” es una familia de papa y mama, ir conversando con el niño que también existen otros tipos de familias donde no siempre se da la figura papa y mama, existen las familias, abuelos- nietos, tios-sobrinos, madre soltera-hijos, solo hermanos, mama-mama, etc. Lo importante es el vínculo de amor y respeto que debe existir en esa familia.
-Me has fallado como madre… ¿Qué concepto se maneja sobre “madre” el rol que cumple?
¿Qué ha cambiado de tu condición de madre, unos instantes antes de decirlo y después de decirlo? …Nada. Solo el hecho de ser honesta consigo misma.
He igual que el concepto de “familia” hay que trabajar el concepto de “madre”.
Para tener en cuenta:
A.- La situación.- “Se lo digo”
B.- El modo como evaluamos esa información.
C.- La emoción que produce esa información. (Traumas, culpas, etc.)
No es que A nos lleve de frente a C, la situación no produce la emoción. Si no el modo en que reflexionamos, evaluamos, la situación (información), ejm.
1.- Se lo digo (A), evaluó de modo positivo esa información (B), el resultado será , (C) orgullo por la madre, confianza de compartir algo tan personal, etc.
2.- Se lo digo (A), evaluó según mis prejuicios, mitos, ideas negativas (B) el resultado será, (C) rechazo, chantaje emocional, traumas, etc.
Nos aconsejo utilizar un programación neurolinguista PNL, que es un sistema que nos sirve para prepararnos, programarnos positivamente para comunicarnos de forma eficaz.
Que es el método que utiliza ella para su practica psicológica, como leer el comportamiento físico del cuerpo y lo importante que era identificar si la persona a quien se dirige es visual, auditiva o kinestesica, para una mejor terapia.
miércoles, 24 de septiembre de 2008
SEXUALIDAD SALUDABLE 22/09/08
Este lunes 22 de Septiembre, tuvimos en la ULBMHOL como invitada a la Dra. Maria Elena Galarreta. Quien nos hablo sobre los cuidados de nuestra salud, comenzó la charla manifestando su experiencia en la atención hacia mujeres lesbianas, contó algunas anécdotas que graficaron los miedos y creencias que tenemos las lesbianas sobre nuestra salud y la prevención de las ITS.
Además de cómo en el sector salud, no hay un trato adecuado hacia las lesbianas, pues en un consultorio los profesionales de salud, no preguntan, sino asumen que tenemos prácticas heterosexuales, penetrativas.
Agregando a eso el maltrato que sufren muchas chicas al decir abiertamente que son lesbianas, por los propios prejuicios de algunos doctores/as. Lo que motiva que muchas dejen de asistir a sus chequeos anuales, provocando esto la incidencia en el aumento de ITS , cáncer a la mama y al útero.
Para una descripción mas practica de la genitalidad de la mujer, nos presento a “La Vulva títere” una vulva confeccionada en tela de diferentes colores y con motivos peruanos.
La doctora enumero según su experiencia las ITS más frecuentes en mujeres lesbianas; como la Candidiasis, la Tricomoniasis, los herpes genitales, el Condiloma, los Thirus pubis (ladillas) y el Papiloma. Aumentando esta lista en las mujeres bisexuales.
Aconsejo no automedicarse, sino siempre recurrir a una consulta medica. Y recordar que cuando una se involucra, tiene relaciones sexuales con una mujer, también lo esta haciendo con todo su pasado.
Recomendó utilizar la “barrera de látex”, material que en nuestro medio no es fácil conseguir, pero sugirió crear nuestras propias barreras con material látex de los condones o guantes quirúrgicos, o con plástico film, que quizás para algunas sea muy tedioso su utilización, pero que deberían pensar en su salud y en todo caso esto serviría para dar mas vida a su sexualidad, que no tiene que ser siempre genital.
También recomendó utilizar “dediles” para quienes les gusta la introducción y cambiar de condones para quienes utilizan los objetos sexuales. Manos limpias y uñas cortadas siempre.
Algunas de las preguntas de las participantes, eran sobre la higiene intima y los productos que se comercializan en el mercado, dijo que lo mas recomendable era solo agua, pues muchos de los productos que se promocionan puede generar algún tipo de alergia o cambiar el ph natural de la vulva, recomendó el uso de truzas de algodón, nada sintético, ni ropas apretadas, tampoco era necesario el uso de las toallitas diarias y que si se mantenía la vulva sana y con su humedad y ph natural era suficiente, pues a veces los malos olores son producto de alguna ITS.
Para quienes deseen hacer una consulta con la Dra. Galarreta. Escríbanle a su correo mariagalarreta@hotmail.com
Además de cómo en el sector salud, no hay un trato adecuado hacia las lesbianas, pues en un consultorio los profesionales de salud, no preguntan, sino asumen que tenemos prácticas heterosexuales, penetrativas.
Agregando a eso el maltrato que sufren muchas chicas al decir abiertamente que son lesbianas, por los propios prejuicios de algunos doctores/as. Lo que motiva que muchas dejen de asistir a sus chequeos anuales, provocando esto la incidencia en el aumento de ITS , cáncer a la mama y al útero.
Para una descripción mas practica de la genitalidad de la mujer, nos presento a “La Vulva títere” una vulva confeccionada en tela de diferentes colores y con motivos peruanos.
La doctora enumero según su experiencia las ITS más frecuentes en mujeres lesbianas; como la Candidiasis, la Tricomoniasis, los herpes genitales, el Condiloma, los Thirus pubis (ladillas) y el Papiloma. Aumentando esta lista en las mujeres bisexuales.
Aconsejo no automedicarse, sino siempre recurrir a una consulta medica. Y recordar que cuando una se involucra, tiene relaciones sexuales con una mujer, también lo esta haciendo con todo su pasado.
Recomendó utilizar la “barrera de látex”, material que en nuestro medio no es fácil conseguir, pero sugirió crear nuestras propias barreras con material látex de los condones o guantes quirúrgicos, o con plástico film, que quizás para algunas sea muy tedioso su utilización, pero que deberían pensar en su salud y en todo caso esto serviría para dar mas vida a su sexualidad, que no tiene que ser siempre genital.
También recomendó utilizar “dediles” para quienes les gusta la introducción y cambiar de condones para quienes utilizan los objetos sexuales. Manos limpias y uñas cortadas siempre.
Algunas de las preguntas de las participantes, eran sobre la higiene intima y los productos que se comercializan en el mercado, dijo que lo mas recomendable era solo agua, pues muchos de los productos que se promocionan puede generar algún tipo de alergia o cambiar el ph natural de la vulva, recomendó el uso de truzas de algodón, nada sintético, ni ropas apretadas, tampoco era necesario el uso de las toallitas diarias y que si se mantenía la vulva sana y con su humedad y ph natural era suficiente, pues a veces los malos olores son producto de alguna ITS.
Para quienes deseen hacer una consulta con la Dra. Galarreta. Escríbanle a su correo mariagalarreta@hotmail.com
sábado, 13 de septiembre de 2008
Entre Lecas
Crónica de los talleres El lunes 8 de setiembre, nos reunimos en los talleres de reflexión de la ULBMHOL y conversamos sobre nuestra sexualidad y las practicas sexuales lesbicas comúnmente utilizadas por las mujeres lesbianas. Después de la bienvenida y presentación de cada una, realizamos una sugerente dinámica que a más de una hizo sudar por los nervios y la timidez, nos dividimos en grupos para hacer una lluvia de ideas, sobre las prácticas sexuales, que las participantes conocían, porque las han practicado, escuchado, visto o imaginado. Ya en la plenaria y contrario a lo que se cree, la mayoría de prácticas sexuales entre mujeres lesbianas, comprendían el tribadismo (frotamiento vulva con vulva) en segundo lugar el sexo oral y de poca practica la introducción de los dedos o los juguetes sexuales. En lo que se refiere a sus fantasías sexuales, algunas iban desde el baile sugerente, los masajes hasta lo gastronómico y dulce, referían que les gustaría probar sobre el cuerpo de sus parejas, algunas frutas o dulces líquidos como la miel, el chocolate , la crema chantilly, entre bromas y comentarios de que se les iba a “ir el apetito”. Otras fantasías buscaban un sitio diferente, como cama ajena, en un hotel, en la playa, el la carpa, en la cocina, en el mhol, etc.
La lista de prácticas sexuales, eran tituladas con nombres como:
-El misionero lesbico
-Los globitos golosos
-La tijerita
-El sesenta y nueve
-La catarata
-La misma moneda o dame mi vuelto
-La carretilla
-El caballito
-Cangreja bajando la peña
-La pose del “pan”
-Patada a la luna
-El beso negro
-Al filo de la cama
-La sopita
-La pose de la “portola”
-El columpio
-Pollito tomando agua con patadita al foco Y muchas otras que no solo eran parte de sus fantasías, sino “fantásticas” pues solo serian posibles de ser echas por alguna deportista, acróbata o contorsionista. Lo que si quedo claro en este taller es que las mujeres lesbianas en nuestras practicas sexuales, solo necesitamos de nuestros cuerpos para obtener placer y pocas veces recurrimos a otros objetos.
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